世间百态

 索达吉堪布:为什么一个即使有很高的实相见解,行为上也必须谨慎取舍因果?

 索达吉堪布:为什么一个即使有很高的实相见解,行为上也必须谨慎取舍因果?

问:为什么一个即使有很高的实相见解,行为上也必须谨慎取舍因果?

答:莲师曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎,不违背因果。否则,见解上一切万法都不存在,不思善、不思恶,而行为也是这样的话,就会善空恶空黑法漫布,见解也将成为魔见。同样,见解也不能偏堕于行为方面,否则,行为上始终有实执,见解也是如此的话,将会被实有和有相所束缚,从而在轮回中无有解脱之日。”

当然,对有些大成就者来说,为了利益众生,行为像济公和尚一样吃肉喝酒,这对他的境界(境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词。境界是指人的思想觉悟和精神修养,即修为,人生感悟,对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解,故境界是一种很微妙的感觉。多数时把境界楞划分几种,以质来区分;度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。)不会有任何影响。不过我们作为普通人,假如渴望修持正法,就必须将取舍因果放在主导地位,见解和行为不能脱离或堕于一边。如果随着见解越来越(越来越:汉语词语越来越:零点乐队专辑名称越来越:曹寇创作图书)高,行为也越来越如法,对众生的悲心越来越强烈,这说明你的修行没有误入歧途。

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