世间百态

 净土大经科注直播台法门:哪一天你的平等心现前了,一切经教你就全通了

 净土大经科注直播台法门:哪一天你的平等心现前了,一切经教你就全通了

「逼迫性故苦」,我们现在常常听到一般人讲压力,生活的压力、工作的压力、精神的压力、心理的压力,还有来自社会各个方面的压力,那是业力,这些就是苦的根源。压力从哪里来的?总不外乎前世今生,那个前世是讲无量劫以来,我们跟一切人事物结下的冤业。不知道善待别人,不知道善待一切物,造作这些罪业,生生世世都要受果报。佛在经上说得很好,「因缘会遇时,果报还自受」,你造什么样的因,你一定会遭遇到什么样的果报。所以平常我们轻视别人,一般说瞧不起别人,都有罪过。佛菩萨不如是,佛菩萨对於一切众生都有恭敬心,跟我们不一样,对一切人平等恭敬,对一切众生,连那些小动物,蚊虫蚂蚁,那一种恭敬心跟对诸佛菩萨没有两样,他是平等的。

平等心是佛。我们要在这一生当中要想走佛的道路,佛的道路是平等心,菩萨道是六度心,缘觉道是因缘心,声闻道是四谛心,这是佛在经上常讲的,我们用什么心就走哪一道(一道,是指一起,一条道路,同一道理等。)。如果要走佛道的话,我们要用平等心,我们要把一切众生跟释迦如来(如来(梵语:Tathāgata),音译为多陀阿伽陀,佛的十大称号之一。tatha意思是“如”,agata意思是“来”,如来,“就像来了一样”。如指真如,含两层意思:凭借真如之道,通过努力,不断累积善因,最后终于成佛,故名如来,也就是真身如来;通过介绍真如之道。)、跟弥陀如来要平等看待,是真的平等,不是假的平等,为什么?都是法性成就的。法性是平等的,法性是清净的,法性是真诚的,法性是慈悲的。诸佛如来对一切众生,他生平等心,他那平等心怎么生的?没有别的,从法性上生的。换句话说,就是古德常讲的见性不见相,见性大家都平等,见相没有一个是平等的,相不平等,性平等。见性不著相,这个平等心就现前了,平等心是佛心。用这种心,契入佛菩萨境界就不难了。

我们今天学教学得这么辛苦,学了这么多年,天天在学习,没有入进去,一分一毫都没有入进去,什么原因?心不平等,这跟你讲真话。哪一天你的平等心现前了,所有一切经教展在你面前,全通了,为什么?你真心现前了,你契入境界了,世出世间法你都贯通了。菩萨的心,念念是利益别人,没有想到自己,因为菩萨知道自他不二,一切众生跟我是一体,不二;利益众生就是真正利益自己,利益自己那真正叫害了自己,他懂得这一个事实真相。所以他的思惟,他的言行纯正!这才是真正离苦得乐的不二法门。

大乘无量寿经2003/10/5新加坡佛教居士林档名:02-034-0153

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